很多人喜歡在企業管理中拿三國說事，卻很少有人提及東吳的奠基者孫策。其實孫策創業，勢如破竹，有很多方面可以做為創業者的鏡鑒。假如沒有孫策，也許就沒有三國鼎立的故事。孫策英年早逝，令人遺憾，也給企業家們留下了一個非常重要的啟示：渴望成功，追求卓越，必須掌握好競爭的節律。只有這樣，才能取得事業與人生的雙贏。

孫策創業稱霸命隕一箭

孫策是孫堅的長子，字伯符。孫堅陣亡，除了一個傳國玉璽，并沒有給孫策留下什么基業，連其生前的兵馬也被袁術扣留。十七歲的孫策挑起了孫家的大梁，后來重新招募的人馬又被地方豪強偷襲，自己也差點送命，只好再次投奔袁術。孫策在袁術手下遭人白眼，私下傷心地落淚。然而，孫策痛定思痛，從袁術處借得“兵千馀人、騎數十匹”殺回江東。他既做統帥，又為將領，帶兵沖鋒陷陣，東征西殺，所向披靡，一時威鎮三江，地連六郡，奪得大片江東土地，為吳國的形成奠定了穩固的基礎。當曹操得知孫策強盛時正與袁紹逐鹿中原，無暇顧及，長嘆一聲：“獅兒難與爭鋒也！”促使兩家結為姻親。

孫策聲勢大振，自霸江東，也被勝利沖昏了頭腦。他派人到許都求皇帝封自己為大司馬，曹操不許。孫策就懷恨在心，調兵遣將，準備攻襲許都。有一個名叫許貢的吳郡太守，與曹操素有勾結，派人給曹操送信，要曹操早作準備。送信人在渡江時被孫策的防江將士抓獲，孫策看到這封信后就把吳郡太守殺掉了。但是這位吳郡太守的黨羽還在，有一次他們與孫策相遇，一箭射中了孫策的面頰。孫策的箭傷不輕，但還沒有生命危險，如果能夠按照醫生的吩咐，靜養百日可望痊愈。但是孫策血氣方剛，雄心勃勃地做著征討曹操的各項準備。這時又出現了一個道士于吉“蠱惑人心”，孫策力排眾議“怒斬于吉”。孫策心急氣躁，臉上的傷口又讓他痛苦不堪，當他看到鏡子里自己的形象殘不忍睹時，拍鏡大叫一聲，金瘡迸裂，不治而亡，時年二十六歲。

霸業初成的孫策競死于自己的不能自制，令人嘆息。首先，在對曹操的戰略部署上師出無名。孫策縱橫江東，歸附者甚眾，即使要一股作氣，與曹操一決雌雄，也應當順應民意，做好政治動員，僅僅因為沒有得到大司馬的虛位就興師動眾，未免太意氣用事。其次，對許貢的處置過于隨意。孫策在初戰江東的時候，還是能夠禮賢下士的，例如義釋太史慈。但是在所向皆破時就不一樣了，順我者昌逆我者亡，以我劃線。孫策的母親吳夫曾勸過他：“汝新造江南，其事未集，方當優賢禮士，舍過錄功”。孫策目空一切，難免樹敵過多。再次，對于吉的斬殺則是天怒人怨。孫策是一個無神論者，但是他沒有理由把自己的信仰強加于人。于吉只不過是一個道士，平日能夠替老百姓看些病，因此受到了一些人的擁戴，孫策就認定人家是妖言惑眾，沒有把他這個當世英雄放在眼里，心胸過于狹窄。

如果說孫策命隕一箭是偶然因素所致，那么其盛怒傷身而亡則是人格畸變的必然結果。孫策受傷，有當世名醫華倫的弟子在吳，給予了精心的治療。華倫的徒弟明確告訴他“箭頭有藥，毒已入骨。若怒氣沖激，其瘡難治。”如果孫策能夠安心養傷，再派人把華佗找到，就可以藥到病除。但是孫策為人最是性急，恨不得即日便愈，將息到二十余日就坐不住了。這時候他又聽到曹操謀士郭嘉說他的一句閑話，更是怒不可遏。郭嘉對孫策的評價是“輕而無備，性急少謀，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。”這是否屬于敵手的心理戰不得而知，卻正好擊中了其要害。

孫策按捺不住，遂不待瘡愈，再議出兵：“匹夫安敢料吾！吾誓取許昌！”然而這時候他已心力憔悴，他的母親看到他后就流下了眼淚：“兒失形矣！”一向自負的孫策竟無法面對現實，精神上的崩潰使他再也無力戰勝箭傷。

市場角逐莫忘競爭節律

孫策之死其實更像現在人們所說的猝死。現代醫學研究表明，如果工作過勞，忽略必要的休息，很有可能成為猝死的隱患對象。應當承認，知識更新、產品換代、市場波動，競爭加劇，節奏越來越快，周期越來越短，任何一個有所作為的企業家都不能等閑視之；但是與市場環境變化有周期一樣，競爭主體的生存也有自己的節律。追蹤前者的周期無疑是重要的，但是無視后者的節律也將不堪重負。

我們知道有一個“其興也勃焉、其亡也忽焉”的歷史周期律存在，但是我們也應當明白任何事業的成就都不可能是一帆風順，線性發展的。對這種周期律的自覺利用就是把事業波浪式地向前推進，張弛有度，從而力爭跳出那個歷史周期律。也就是說，取得階段性的成功之后，不妨稍作整頓，養精蓄銳，以便取得為新的成功。這并非裹足不前，而是為了避免急于求成的各種弊端。孫策之死深層次的原因就是急于求成，過早地提出了問鼎中原的目標。孫策在江東的崛起，除了他的英勇善戰之外，客觀上是由于當時社會的主要力量都在逐鹿中原，無暇顧及江東。孫策可以說是鉆了諸家豪強混戰的空子，后來雖然具有一定的問鼎中原的實力，畢竟立足未穩，急需要鞏固政權。連年戰事不斷，需要與民休息。時年又遇大旱，在這個時候想與曹操決戰，達到“迎漢帝”的目標，顯然過于倉促，難免諸事皆不順心。

盡管自己開創的事業自己情有獨鍾，也不能自己時時處處居于主導地位，始終唱主角。人各有所長，各有所短，這就需要承認自己的不足，發揮別人的長處。發揮別人的長處就意味著在特定的時空里讓別人處于主導地位，從而讓事業在整體上始終充滿生機。這對于創業者來說，就要勇于承認自己在精力與能力的發揮上有漲落，從而有所依讓，有所借重。孫策人稱小霸王，年輕氣盛，處處爭強好勝，“怒斬于吉”的背后與其說是不信邪，不如說是不服氣，“見官民俱羅拜于水中，不顧衣服，乃勃然大怒”。無獨有偶，當時有一個叫作高岱的學者對《左傳》很有研究，孫策看到他也有很多崇拜者，同樣也是“惡其收眾心”，把他“請”過來殺掉了。所以有人下了個結論：“孫將軍為人，惡勝己者”。這不僅名聲不好，更重要的是不利于對事業的開創，無端的為自己增加了更多的對手，更加無助。

在創業中創業者的靈魂作用無疑非常重要，創業者應當充分體現自己存在的價值。但是這種價值體現也不能以犧牲健康為代價，即使自己知識淵博，是個通才，也有個勞逸結合的問題。孫策無疑是一個馳騁疆場的青年英雄，在與劉繇的對壘中，《三國演義》有這樣一段描寫：劉繇背后一人挺槍出馬，乃部將于糜也，與策戰不三合，被策生擒過去。策撥馬回陣。繇將樊能見捉了于糜，挺槍來趕。那槍剛要搠到策后心，策陣上軍士大叫：“背后有人暗算！”策回頭見樊能馬到，乃大喝一聲，聲如巨雷。樊能驚駭，倒翻身撞下馬來，破頭而死。策到門旗下，將于糜丟下，發現其已被挾死。一霎時挾死一將，喝死一將，孫策是何等的英勇和威風。正是因為有這種豪氣，孫策沒有把箭傷放在心上，但是在箭傷面前，他不愿意按照客觀規律辦事，他個人所具有的非凡氣質無法創造生命的奇跡。

心身和諧成就基業常青

作為競爭的主體，無論是個體、群體還是事業的發展都要受到自身節律的限制，只有當主體處于自身各種節律的最佳點，根據客觀環境的周期適時而動，才有助于事業的健康發展。

客觀環境的周期變化是不依我們的意志為轉移的，但是我們可以根據自身各種節律的特點適當調整，把各種最佳點運用地恰到好處，每一步都能夠趨利避害，踏到點子上，從而取得事半功倍的效果，在必然中獲得自由。

首先，養成科學的工作和生活方式，使創業激情保持在最佳狀態。近年來，不少企業家因健康問題在事業有成時而撒手人寰，與三國人物孫策的英年早逝同樣令人惋惜。比較典型的代表是2004年11月7日，被稱為“膽大包天”第一人的均瑤集團董事長王均瑤，因患腸癌逝世。應當承認，這樣的企業家也是成功者，面對未競的事業擔子同樣很重，但是他們同樣也有自己的血肉之軀，需要合理按排自己的工作和生活，勞逸結合。科學研究表明，人體內存在著一個以23天為周期的體力盛衰期、以28天為周期的情緒波動期以及以33天為周期的智力波動周期。企業家不能始終處于亢奮狀態，根據各種周期科學安排自己的工作和生活是必要的。勞逸結合，對創業激情給予一定的抑制，有利于克服躁動或者盲動的傾向。這不僅是指身體健康，還要注意心理健康。由于繁重工作壓力的存在，孤獨是許多企業家強烈的內心感受；現實與理想的反差，常常會使一些企業家產生強烈的挫折感；因此有少數企業家產生了厭世心理，有的采用極端的方式尋求“解脫”。如此看來，堅持科學的工作和生活方式還要有堅定的理想信念做支撐，不可被創業激情所異化。

其次，統籌安排人才梯次，使團隊骨干的成長呈良性循環。企業各種人才的表現的確有一定的周期性，例如在確定三年任期的情況下往往有“一年看，二年干，三年等著換”的心態。人才的知識結構也有一個知識老化的問題，還有39歲、59歲現象之類的弊端出現等等。這些周期性的問題需要認真解決，例如設置合理的期權等等。反過來說，利用這樣的周期統籌安排人才梯次，用若干周期的交叉避免單個周期的大起大落，揚長避短，就有利于團隊骨干的進退呈現良性循環。孫策其實也有自知之明，他在安排身后事的時候說對孫權說：“舉江東之眾，決機于兩陣之間，與天下爭衡，卿不如我；舉賢任能，各盡其心，以保江東，我不知卿。”只不過他這時候做出的人事安排，對于他個人的善終已經是太晚了，如果他能夠早些對孫權等人委以大任，自己表現的“灑脫”一些，自己也不至于心力交瘁；如果善于用人，把道士于吉交由其他人處置，自己也不至于承受那么大的精神壓力。

再次，勇于挑戰傳統的管理方式，使員工隊伍充滿活力。創業者不僅要安排好個人的工作和生活，也要關注一般員工對工作和生活的正確處理，使他們的工作都能夠處在各自周期的最佳點。這就不必把員工的工作與私人生活視為零和遊戲中對立的兩方，把工作本分之外的熱情視為異端。行為科學的研究表明，員工的業余生活越充實，工作起來越有效率、也越有創意。因此不妨鼓勵員工追求工作??生活。當然，創業者也要不斷地進行管理方式的創新，避免現有體制機制的僵化形成惰性。任何體制機制都有自己的生命周期，比如一個體制開始是以創新的面目出現的，充滿活力，但是隨著時間的推移，其弊端顯露了出來，形成了新的惰性，于是它就成了需要改革的對象，這時候就需要忍痛割愛，打破平衡，以便在整體上煥發新的活力。例如華為集團的“工號文化”，以“工號”表現員工的創業身份在創業初期有利于產生激勵作用，但是時間長了，就會形成按工號論資排輩的惰性，一些老員工作為“公司貴族”坐擁豐厚的期權收益和收入，“缺少了進取心”，所以華為就鼓勵7000多名8年以上工齡的老員工“先辭職再競崗”，每個人都以嶄新的面目出現，此舉對于其基業常青無疑是有益的。當有更多的員工創業熱情不減時，管理者也就有了勞逸結合的自信。

孫策之死的前車之鑒不僅是一個個人保健的問題，需要在更高的層次上認識競爭的節律，從而取得事業與人生的雙贏，這足以讓人們警醒。